前段时间，一个“红友”问了我一个问题，他说不知道刘姥姥进大观园时“牙牌令”是怎么玩的。

  后来我发现不单单是他不懂，很多人只了解这一个情节很好玩有趣，但是却根本不知道其中的规则。

  刘姥姥进大观园是贾府那个时间段的高潮，贾府所有人都被刘姥姥逗得放肆大笑。

  贾母更是盛情邀请她到大观园里玩，而刘姥姥也算是不负众望，故意扮丑卖乖，逗众人开心，实际上充满了人生的智慧。

  在第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，贾府众人来到缀锦阁，贾母提议行酒令。

  王熙凤说既然行令，必须由鸳鸯来行才好，众人都知道鸳鸯是最了解贾母的，所以都同意了。

  刘姥姥听了这话，就急忙下来席，说根本就不会这样的游戏，鸳鸯让小丫头们拉住刘姥姥，强迫她到席上坐好，说“再多说话就罚一壶”，刘姥姥只好闭口。

  “如今我说骨牌副儿，从老太太起，顺领说下去，至刘姥姥止。比如我说一副儿，将这三张牌拆开，先说头一张，次说第二张，再说第三张，说完了，合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句，都要叶韵。错了的罚一杯。”

  所谓牙牌，就是现在的牌九。因为制作牙牌的材料使用象牙、骨角之类制成的，所以称牙牌，也叫骨牌。

  “牙牌令”是饮酒、赌博、文字游戏三者的结合，是封建贵族消遣作乐的方式之一。

  虽然现在基本上没有人玩这个，但是曹雪芹用大量篇幅写这个情节，如果我们读着一大段文字的时候，茫茫然不知所云，那显然读不懂曹雪芹在这一段情节的用心。

  想要玩这样的游戏，必须是会玩骨牌的，而且肚子里也要有几句能对得上的诗句或俗语。

  ②每说一张骨牌，对令的人就要用诗句或俗语对一句，必须要格外注意的地方是一定要押韵。

  牙牌总共有32张，每一张牌都有一个特定的名称，比如鸳鸯口中所说的“幺四”、“杂七”、“长五”等，都是牙牌术语。

  参与这次“牙牌令”的依次有贾母、薛姨妈、史湘云、宝钗、黛玉、迎春、凤姐、王夫人、刘姥姥。

  因为凤姐故意想早点看刘姥姥闹笑话，所以故意说错，罚了酒；而王夫人没有行牙牌令，是由鸳鸯代行。

  “头上有青天”，在封建社会通常用天来称皇帝，这里能够理解为贾府自从宁荣二公打天下后，贾府就有了皇恩的保护。

  ②“当中是个五与六”，这里“六”应该读作“lu”，这样就与下一句的“骨”字相押韵。

  “六桥梅花香彻骨”，“六桥”是杭州西湖苏堤上到六桥，北宋初期，堤上多种梅花。

  ③“一轮红日出云霄”，“一轮红日”对应的是牌面上的“幺”，“出云霄”就是下边的六个点。

  “一轮红日”能够理解为百年后唯一有希望的贾元春，元春被封为贵妃，算是贾家有史以来最皇恩浩荡的时刻。

  ④“蓬头鬼”是说把三张牌放在一起，下脚都是六，上头却是不整齐的幺、五、六，看起来就像是“蓬头鬼”一样。

  因为“大五长”的牌名就叫“梅花”，梅花有五片花瓣，又因为上下都是五，所以说是“梅花朵朵”。

  梅花在风中飞舞就好像雪一样，谐音为“薛”，用飞舞的多多梅花才说明薛家的“珍珠如土金如铁”。

  “织女牛郎会七夕”，能够说是薛姨妈早年丧夫，天上人间不得相见，也能说是薛宝钗嫁与贾宝玉后，贾宝玉“悬崖撒手”出家为僧。

  这一句出自李白的诗，原来是说在安史之乱中有唐玄宗、肃宗两位皇帝，这里能够理解为史湘云幼时得到贾家和史家两家都宠爱。

  “日边红杏倚云栽”，上边的一点就像太阳，下边的四点就像红杏，所以说是“日边红杏”。

  ④“樱桃九点熟”，这一副儿牌分别是幺幺、幺四、幺幺，全都是红色，总共是九点，所以说是“樱桃九点熟”。

  “御园却被鸟衔处”，就是樱桃却被鸟从院子里衔了出去，很符合史湘云大大咧咧豪爽的性格。

  也可以理解为樱桃被衔出后，最终是落空的下场，暗示“落了片白茫茫大地真干净”。

  “双双燕子语梁间”，上下都是倾斜的三点，就像两只燕子一样，暗示宝玉和宝钗的婚事。

  “水荇牵风翠带长”，荇菜的根部生长在水底，叶子浮在水面上，一阵风吹过，就像翠带一样随风飘动。与“三长”牌的点色也很匹配。

  “三山半落青天外”，“三山”就是上边的三点，“青天”代指天牌一半的底下的六点。

  “半落青天”是宝玉出家，这句诗出自李白的《登金陵凤凰台》：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”诗写“凤去台空”，以此比喻宝钗独守空房。

  ④“铁锁链孤舟”，这一副牌分别是三三、三六、三三，左右上下的“三”像是一条“铁锁链”，下边的“六”如同一页“孤舟”。

  “处处风波处处愁”是宝钗婚后的生活，被“铁锁”婚姻所制约，因为“处处风波”、“处处愁”而过着孤寂的生活。

  ①这里有一处细节，林黛玉说完第一句后，薛宝钗看了她一眼，但是黛玉害怕被罚，所以并没有理会。

  她脱口而出的“良辰美景奈何天”，出自于汤显祖的《牡丹亭·惊梦》，是杜丽娘的唱词。

  这也是为何薛宝钗会看她一眼的原因，在后文刘姥姥离开大观园后，也因为这七个字引发了一场宝钗要审问黛玉的情节。

  但是也是因这七个字，薛宝钗好心规劝林黛玉，黛玉这才看到薛宝钗的好，二人之间的隔阂消除了。

  ②“锦屏”是上四点、下六点的牌，四是红的，六是绿的，排成长方形，看起来就像是锦屏一样。

  “纱窗也没有红娘报”，这一句是改自王实甫的《西厢记》，张生有唱词“侯门不许老僧敲，纱窗外定有红娘报”。

  ④“篮子”，这一副牌分别是六六、四六、二六，四周绿色的像篮子一样，中间的四点红色像花一样。

  “仙杖香挑芍药花”，“仙杖”是用杖挑着篮子，一个绿色的两点就像是“仙杖”，它在红四点的旁边，看起来就像是以杖挑花。

  “芍药花”代表着爱情，古代人常以相赠芍药花以结情好，暗示了林黛玉与贾宝玉的“木石前盟”。

  “桃花带雨浓”，这一句与牌面上的点既不吻合，读起来也不押韵，所以贾迎春对的酒令是错的。

  这也从侧面反应了并不是每个女子都有诗才，四春当中，贾迎春和贾惜春的存在感都非常低。

  ②“三四”是上三点、下四点的牌，因为上边三点是绿色，下边四点是红色，所以说是“绿配红”。

  “大火烧了毛毛虫”，下边的四点红色就像是大火一样，上边的三点绿色像是一条毛毛虫，所以说是“大火烧了毛毛虫”。

  贾府本是一条“百足之虫”，家大业大，但是因为“儿孙一代不如一代”，而成了“死而不僵的百足之虫”。

  当“大祸”来临的时候，这条“百足之虫”就像一条普通的“毛毛虫”一样，最后被烧得个落了片白茫茫大地真干净。

  ④“一枝花”，这一副牌分别是四四、三四、幺四，三张牌中只有“三四”中的三点是绿色，看起来像花枝一样，剩下的红色像是花朵，所以说是一枝花。这也是在隐喻贾巧姐“流落在烟花巷”的事情。

  “花儿落了结个大倭瓜”，在北方农村称南瓜也叫“倭瓜”，红色的点都在下边就像落地一样。

  “大倭瓜”也是喻指生子，巧姐儿这朵花后来嫁到了农家，生下了孩子，也就是“花落结瓜”。

  酒令其实和书中的很多诗词一样，字里行间都与后文中的情节发展有着或轻或重的联系。

  虽然我们现在基本上没有什么人玩骨牌，但是弄懂了这场“牙牌令”游戏的内容，对于整本书的理解有着一定的帮助。

  不同趣味的读者，从不同的角度，不同的思路都可以有不一样的诠释，以上仅仅是我的个人自己的观点。